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[散文] 闲说年例

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本帖最后由 大茂编辑007 于 2015-5-16 21:12 编辑

     (一) 
      我走过很多地方,也见过很多相近的风俗习惯,比如在福建泉州一带叫普渡,海南定安、琼海叫金科,我们茂名叫年例的习俗。
  尽管各个地方对于这些习俗的演绎方式略有不同,究其衷,都是祈求风调雨顺、国泰民安的祭祀而已。
  这些习俗,据说起源于隋朝,当时岭南各部各自为政,群雄争踞,局势一片混乱。俚族首领冼英平定岭南后,被封为谯国夫人,尊为岭南圣母。(后称冼太夫人)
  为了防止偷盗、抢劫和外族入侵,冼太夫人号令相邻村庄结为社,推举德高望重者为理事,集中青壮年忙时农耕,闲时习武练兵,战时跟随冼太夫人作战,遇盗抢入侵,即群起而攻之,联防共治。为了便于号令社员,建置社庙,以庙为据点聚众议事,共商联防,而每年正月十五元宵节庆祝本社人畜平安。
     冼太夫人去世之后,百姓为了纪念她,每年于结社庆祝日举行祭祀活动,祈保佑风调雨顺,国泰民安,一直到唐朝之后便成为了一种风俗。
尽管福建、海南、粤西各地都有此习俗,但数千年沿袭至今,历经各个朝代洗礼,发展到今天有更多内涵和外延,形成一种带有祈福、社交、娱乐甚至信仰的节日的,也就只有粤西的茂名了。
  光绪《高州府志》“风俗十二”篇记载:“自十二月到是月( 农历二月),乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例。或官绅礼服迎神,选壮者赤帻朱,蓝其面,衣偏裻之衣,执戈扬盾,索厉鬼而大驱之,于古礼为近。”
  据《茂名市志》记载:“从正月初二起到一月底止,茂名乡村陆续过‘年例节’一般一个村为同一天,少数两天,以元宵前后的居多,个别村庄在农历二月或者三月。‘年例’期间家家张灯结彩,村镇街道布置彩楼、彩廊、画廊等,各种民间艺术表演力竭其能,尽献于众。‘年例’的主旨是敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安等。
  茂名的年例风俗流传至今,它已经不仅仅是一种祭祀活动了。
  俗话说年例大过年,过年你可以过得简单一些,但年例必需隆重其事。



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 楼主| 发表于 2015-4-17 21:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 大茂编辑007 于 2015-5-16 21:12 编辑

  (二)
      我们村的年例是二月十六,这在茂名地区算是比较迟的了。记得小的时候,年例前几天,我们便开始亢奋起来。
  二月十五是年例的起首,当天晚上家家户户都早早就吃完晚饭,每户都派人提着自己用竹篾和五颜六色的纸张糊的灯笼,赶到庙里。
  八点钟,村里请来的道工就开始作法,然后把庙里神像请出来,由四个彪形大汉抬着神轿,便开始了游神。家里大人因为要做第二天宴客的准备,所以通常参加这项活动的,都是像我们一般年纪的小屁孩,跟着神像和锣鼓的后面,提着形状各异的小灯笼,嘻嘻哈哈的打闹着,兴高彩烈得仿佛当晚的主角不是轿子里的神像而是自己。
  如果当年家里有添男丁,是得花钱买一盏大宫灯的,宫灯的材料通常是用塑料做的,灯的顶部飘着六个华丽的檐柱,檐柱上吊着一束红缨,灯身上有许多缕空花纹,更显雍容华贵之气,那宫灯里吊着的是一支高瓦特的手电筒,光线把灯壁上的仕女画像照得栩栩如生。
  我们这些纸糊灯笼在它面前,就显得无比土鳖了,只能自惭形秽的跟在它的后面,看它趾高气扬地举得高高的。
  远远望去,长长的游行队伍,在漆黑中泛着星点灯光,忽上忽下的翻腾着,就像一条火龙隐约盘旋在乡间小路上。那威猛的锣鼓敲得震天响,“咚咚”之声直震心弦,让人无端生出一股激昂之意。
  比游灯更吸引的是游行结束后,庙里会按人头每人发两个面包,那时候大家的条件还算是比较艰苦的,两个面包虽然不值什么钱,但对我们小孩子来说,也是有很大的吸引力的。
  当游行队伍将要结束行程,返回庙里的时候,有工作人员在路口把大家拦下来,让大家按顺序排好队,然后有人担了两担面包过来。一个人手里拿着本子,在那些出灯笼的家庭名字的后面打上钩,然后给提灯笼的人发上两个面包,这一晚游行便算是结束了。
  最后那些不参加游灯没有被打钩的家庭是要被扣年例钱的。



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 楼主| 发表于 2015-4-17 21:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 大茂编辑007 于 2015-5-16 21:12 编辑

  (三)
   二月十六,这天才是正式的年例。一大早,各家各户便到市集里采购食物,准备大宴宾客。宰鸡杀鸭,家家户户洋溢着节日喜庆的气氛。不管认识的,还是不认识的,只要你到来,主人家都会热情款待。按照乡下人的观念,来的客人越多就越有面子,说明他的朋友多,如果这天没有亲戚朋友到来,那将是一件很丢脸的事,说明你这人的人缘不好,做什么事都没人赏脸。
  除了宴客外,这天的祭祀仪式也是很重要的。几户相邻的人家,把桌子拼凑在一起,摆上三牲、水果、插上香烛,静待游神队伍的到来。
先是锣鼓、长唢呐,接着大铜锣、彩旗,一顶象征收瘟、辟邪将一切厄运都带走的纸船依次而来,最后是道工和四条彪形大汉抬着神轿款款而来。
  在茂名一些比较富裕的村庄,除了锣鼓彩旗外,还会请来鼓乐队和飘色等队伍前来赠庆,更甚者还会表演一些上刀山下火海的节目。
  按照流传下来的风俗,我们这里除了拜祭冼太夫人,还有康皇大帝、李皇公和谭桥土主。几顶神轿停在祭台的正前方,村民们马上点燃早已挂好的鞭炮,然后在小唢呐吹奏的乐曲中,伏地跪拜,念念有词。有的祈求事业进步,有的祈求美好姻缘,也有的祈求升官发财。
  跪拜完毕后,道工登场开始祭祀工作。右手拿着宝剑,左手执符印,一阵狂蹦乱跳,然后口中念念有词,拿起桌面大海碗里的大米,朝天一洒,再拿起村民准备的竹叶沾上清水,手拈莲花往各个方向拂洒。
  道工再次带领村民跪拜,口中喃喃的念着沐恩信士某某某和一些谁也听不懂的咒语。
  祭祀完毕,道工拿起一个三寸见方,叫做“爻杯”的占算法器往地上一抛。此法器为一对,往地上抛的时候,如果两个正面向上,称为阳爻,如果两个都是反面向上,是为阴爻,不管是阴爻还是阳爻,都要继续再抛,直至抛到一正一反,称之为胜爻之后,意味着菩萨收受了村民的贡品,方能停止。
  胜爻出现后,道工挥剑一指,顿时锣鼓齐呜,抬神轿的、打锣鼓的、吹唢呐的、扛彩旗的、扛纸船的各司其职,在送神的鞭炮声中向着下一个祭台出发。
  其实年例众多环节当中,最与初衷接近的,莫过于年例当晚游火把的环节了。
  晚上九时,村民自发的从家里拿出准备好的火把,向着年例领头人(俗称大头)的家里进发。在其屋前空地上,道工要进行一场叫做“开收瘟门”的法事。
  火把把四周照得如同白昼,那纸扎的花船在火光下显得格外庄严。道工头戴道巾,身穿道袍,右手执宝剑,左手拿着一条蛇形法器,分别在船头、船尾和纸船的各个门口上指划片刻,然后围着纸船快速奔跑起来。
  作为道工助手的村民,拿着一个未阉过的小公鸡在旁侍候着。
  道工狂舞半刻,把蛇形法器放下,拿起一个大碗,瞬间碗、剑狂舞。道工再用剑尖对着纸船的各个门口指划起来。
  当村民正聚睛会神的看着道工狂舞,只见他突然的抛下所有法器,迅速的夺过小公鸡,抓着它的头狂甩起来。
  不知真的是法力起了作用还是什么原因,原本相当生猛的小公鸡,一动不动的任由道工耍弄。
  道工突然一发力,硬生生的把小公鸡的头给扯了下来,然后把它往旁一扔,快速拿起一张草纸把鸡头包起来。
  那没了头的公鸡,扑凌扑凌的挣扎着在地下打滚。围观的村民连忙围上来,把地上的鸡毛和沾了鸡血的泥沙捡起来扔进纸船里,据说只有捡得干干净净,才能把所有的厄运带走。
  道工把包好的鸡头用碗压住,再在上边压一块石头,然后拿起宝剑对着那碗比划起来,片刻之后,拿起“爻杯”抛起来,直至打出了胜爻,完成作法。于是抬着纸船、神像,敲锣打鼓,吹着长唢呐举着火把浩浩荡荡的出发,沿着村内外的大小道路游行一遍,以示将各家各户的瘟疫、厄运统统收进纸船里封存起来。
游遍全村之后,再次回到庙里,工作人员放下神像稍行休息。
  此时,庙前的戏台开始表演节目。村民也开始拿出各自准备好的鞭炮,点燃后拉着沿庙墙走了一周。添了男丁的人家开始放花炮,整个庙宇笼罩在一片火药味和烟雾当中。
  下半夜,到了年例最后一个节目,也是法事中最重要的一环——送船。
  此环节的喻意是将收到瘟疫、厄运送到远远的地方去烧掉,从此便平平安安,好运连连。
  负责扛船的村民将纸船抬到庙前广场的中央,道工再次作法“封船”,将纸船的各个收瘟门封闭,把收到的瘟疫、厄运镇压在纸船之内。
此时的锣鼓声由喜庆的长节奏变成急促的“咚、咚、咚”三响,谐“送净净”音。
  作法完毕,道工押着装满“瘟疫”、“厄运”的纸船,在火把和锣鼓的护送下,直奔村前的小河滩。据说选择小河滩是因为河水能将一切不好的东西洗涮干净。
凡纸船途经的村道,附近的村民必须将所有灯火灭掉,以示回避,直到队伍远去才能亮灯。
  去到小河边,锣鼓队停留在岸上,敲打着“送净净”的谐音。道工和村民把纸船抬到河滩上,道工口中念念有词,然后点燃纸船,烧完纸船后,大家把手中的火把扔掉,摸黑迅速往回跑。漆黑中有人摔倒,有人跑掉了鞋,但仍然不敢停留片刻,仿佛害怕纸船里跑出来的厄运会缠上自己一样。
送船队伍回来之后,最后便是由道工封庙门。
  把庙里所有的灯都灭掉之后,道工对着庙门念咒施法,用一把锁将大门锁上,然后大家相继离去。被封的庙门要三天后才能打开,其间谁也不得私自开门,否则会被全村人谴责的。
  封完庙门后,年例便算正式结束了。
  年例结束后,那些像沙丁鱼一样,从四面八方赶回来的人们便又往四面八方散去,再次开始了他们忙碌的生活。
  年例,年例,年年照例。茂名地区的年例就像穆斯林的礼拜、基督教的祈祷,它是祖辈流传下来的一种精神寄托,非物质精神遗产。
  假如你在年初到达茂名,那么,请你,请你一定要去探访一场轰烈的年例——



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花了不少心思写的,很不错。

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 楼主| 发表于 2015-4-22 21:56 | 显示全部楼层
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花了不少心思写的,很不错。

谢谢朱老师。
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发表于 2015-4-22 23:23 来自手机 | 显示全部楼层
跟我家年例不是很相同
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发表于 2015-4-22 23:23 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2015-4-23 14:33 | 显示全部楼层
{:soso_e179:}好久不见搭客佬新作了
I love you not because of who you are, but because of who I am when I am with you.
发表于 2015-4-23 15:48 | 显示全部楼层
内容挺丰富的。让人长见识。文笔也不错。赞一个。

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谢向老师支持。  详情 回复 发表于 2015-4-23 21:44
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