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[【杂谈】] 沉思录之狗尾续貂:道家治身

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发表于 2015-4-24 07:41 | 显示全部楼层 |阅读模式

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本帖最后由 夜歌 于 2015-5-16 02:26 编辑

第二则:道家治身

这话题陷进一个哲思泥潭里了,原要说道家,实质很难,道家治身,是为悲哀。治身,则恰如弱水之广,只取一瓢。当看惯世上纷纷扰扰的政治尘烟,更会深以为然。儒家一统,道家的思想主张失了公权力这个依傍,终究是为世所避,退隐山林。然而单就“无为”与“道”的后世诠释,道家整套的哲学体系被逐渐分化,亦是主杆孱弱却伸展得花叶绚烂,对比于儒学制定并坚定传承的“礼”。道,原本可治国却又无法可治,是为与礼等同,终归于村乡自然。

前番庄子说道:圣人不死,大盗不止。亦恰如孔子怀念“天下为公”,总是对前世代治国安居环境的一种整体怀念。道家认为圣人制订的礼,仁义等条条框框,在丧失“道”这个大前提下,通通变成现代的“瞎折腾”。道是法则,道亦是万事万物的本源。天地不仁,以万物为刍狗。而天地的“不仁”,是须让人知晓并遵守的,而“无为而治”恰是劝喻不要违反世事规律,蒙蔽天性,反叛世情而治世(国),这样终究要吃亏的,道法自然,那叫遵从规律、法则,国有法则并遵从,儒家的礼显多余了,此为治世。

夜歌早前在论坛里扯道理,引用了一句老子的“失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”这话真深奥,然而对照起社会的种种现状,却令人感到无比震憾。读者由其中领悟到要义,一个国家法理不显,而后宣扬德,企图让人民守德以维持统治,终究是世人最后都变得无德,最后道德底线都穿了,而后国人开始退而求仁...看看现代社会种种现象亦可想见,夜歌是个理科出身,却学人谈经论道,老师的似个商人,而商人打个扇面讲起教授那一套,世情乱了....儒占着茅坑不拉屎,正置道家欲治国,却欲治不能的境地,它唯有治身,返朴归真,隐于田园,退而其次讲究个人的自我超越,而后道佛相融,一下子相见恨晚。但见村乡野林,名山胜水,俗世凡夫的飘飘衣袂沾满着出世去尘的禅宗意味。

二千年漫漫长历史,道家思想由一种政治理念退变为生活态度,以梅为伍,以鹤为妻,更多体现在文化士子隐仕的溪旁。而仙山胜水道观里那一持拂尘,亦拂了千年。然在世事经大乱而后大治,“内圣外王”的君王,他的权柄暂时搁置一旁,兵枪入库,马放南山,他让臣民发扬儒家的礼,治国经略用的却又是道家的“无为”,顺顺天意,近近人情,大道至简。此时圣人死了,圣人守礼去了。那是一段让道家重温高踞庙堂上的治国史,奈何短暂,当那秋风肃杀,兵壮马肥时,异姓种族间的杀戮纷争又起,道家隐了,它还是随失意士子文人回归至民间去的,悠然见南山,采菊东篱下,山乡道观里的拂尘一拂,只怕又千年。

由治世到避世,由城郭转战农村,道家演练得异常娴熟,政治理念何其长远,几个世代的追求,道家最终把自己的治国理念揉碎变成养生修身的玄念,以出世求自保,以今生追求不老之躯来淡化潜藏在其思想内核的大智慧。大材小用正恰当其时,“道可道,非恒道”,万事万物不是恒定而是变化的,道家首先把自身给变了。他化作熊熊丹炉上的一缕青烟,化作庄周梦里翩飞的蝴碟。

然而道家修身亦不学佛门的救赎,不能治国则一切为我,归顺自然,而后世派生的诸多宗派,庶几近之。当真真由庙堂落入凡尘,亦谓五斗米足矣,不争是为争,而禅宗高德倒沾得他的一点小秉性“至道无难,惟嫌拣择”。道家不拣择,进可治国兴邦,退亦养性修身。又岂止治身一种法门?我本自逍遥,治是无为,不治亦无为。

一本《道德经》迷倒了世世代代人,一本《周易》亦弄糊涂了世世代代人,而容眼偷窥一下历史的缝隙,抹去那层尘埃,近代一批资深学者们沉痛慨叹说,道家思想正是中国最顶层的治国大智慧。
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发表于 2015-4-24 11:23 | 显示全部楼层
    劏猪佬喜欢看书,家里除了茶叶就数书为多了;看书不求甚解,唯乐尔。一大早,随手翻弄金庸的《笑傲江湖》,看到华山派剑宗与气宗比斗,剑宗的人却是气功好,气宗的人乃以剑招胜,不禁莞尔。
    无巧不成话,转而到论坛上看到有夜版先生的“道家治身”标题,喜不自胜;继而看到“夜歌是个理科出身,却学人谈经论道,老师的似个商人,而商人打个扇面讲起教授那一套”之处,不禁拍案大笑。谢谢您。
    妙赏贴文三遍,有三感。一感夜歌先生太迟出世。倘若夜歌早生100年以上,自汉唐以降之历朝历代,以先生文采风骨,定当会金榜题名。二感“山乡道观里的拂尘一拂又是千年”。“拂尘一拂是千年”本身就是感慨,无出其右的感慨。儒道之争,拂尘败在破书之下,非战之罪,时也命也而已;道家深谙“夫唯不争,故天下莫能与之争”等道法,拂尘又一挥,千年之后,浮世回归正道,虚伪礼仪终须退却!夜歌先生之前在《劏猪佬沉思录》上回帖有曰“儒家并不治世,道家才能治世”的论调起点极高,我有同感。三感“前世欠的,必要还的”。六月债,还得快;前世债,更加快。嘿嘿!既然有前世今生,当然就有下世了;但愿下一世也能读到您的文字,只是不知您叫什么名字。

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让人欣赏是好事,虽然我一直不太喜欢。但你这样说,严重过了啊,要换几百年前,我必是个打更或者漏夜做豆腐的,文采没有,因我害怕文采,如果说瘦有风骨,那我有,不过我嗜茶,这点与你同好,亦吸烟,老烟龄了。说到  详情 回复 发表于 2015-4-25 13:17
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 楼主| 发表于 2015-4-25 13:17 | 显示全部楼层
本帖最后由 夜歌 于 2015-4-25 13:34 编辑
劏猪佬1 发表于 2015-4-24 11:23
劏猪佬喜欢看书,家里除了茶叶就数书为多了;看书不求甚解,唯乐尔。一大早,随手翻弄金庸的《笑傲江湖 ...

让人赞美是好事,虽然我一直不太喜欢。但你这样说,严重过了啊,要换几百年前,我必是个打更或者漏夜做豆腐的。文采没有,因我害怕文采,如果说瘦有风骨,那我有,不过我嗜茶,这点与你同好,亦吸烟,老烟龄了。说到看书,早已成猪,存书亦没有了,就剩那么十多本,破破烂烂的,见证一下岁月有痕。名字么,那就不说了,我这网名都臭尽茂名各论坛了,网下名字就让我保留一点点私隐吧,金庸的武侠小说好啊,记得当年看他第一本小说是《司剑恩仇录》是他的吗?忘了。
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发表于 2015-4-26 12:16 | 显示全部楼层
对于这方面的文字,我感觉挺深奥的,一知半解{:soso_e110:}
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发表于 2015-4-28 23:01 | 显示全部楼层
这文字功底太厉害了,进来膜拜一下...你既抽烟又喝酒好哇,邓小平活到了93,再膜拜一下...
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