我所说当然就是世间法了，因为我本就世上人，食五谷，尝八味。但谁可以脱离尘缘而出世？佛家语有入世，出世这么一种说法吧？这是唯心主义与唯物主义的较量，不作讨论。{:soso_e113:}
零丁香 发表于 2012-4-5 15:52 http://www.mdmmm.com/static/image/common/back.gif
您所语为世间法，我的意思道可有可无。
即如金刚经所语，一切有为法，皆从心生。
他的解说，逻辑清晰而有纹理可循啊。道，不能把之弄得玄之又玄。 道指一切的本源啊，你不能单单认为它就是指‘佛道’，因为道也把它包括其中了。我明白楼主的意思，他推崇的是佛道。但我只论‘道’。而不管你是什么道。{:soso_e112:} 夜歌 发表于 2012-4-5 16:11 static/image/common/back.gif
道指一切的本源啊，你不能单单认为它就是指‘佛道’，因为道也把它包括其中了。我明白楼主的意思，他推崇的 ...
我说的是宇宙人生真相。
佛只是将真相说出而已。
您说的道是自然本身规律，但所有的道都是由本性生发而已。
但所有的道都是由本性生发而已。
唉，你始终认为‘道’就是主观意识，而不是客观主体。。佛说也是包括在‘道’的范畴里的，佛学先是区别于中国的道，而后自后汉进入中国，所谓的‘我佛西来’，而最后呢？佛教理念却又通通地融进了儒学当中才得以成长和发展。亦即就是说，佛说也是因为中国的道才得以在中国然后乃至于东亚，南亚地区传播和发展。你不用次次用佛说来作禅述。那么你能和我解释‘道都是由本性生发’是什么意思吗？ 夜歌 发表于 2012-4-5 18:57 static/image/common/back.gif
唉，你始终认为‘道’就是主观意识，而不是客观主体。。佛说也是包括在‘道’的范畴里的，佛学先是区别于中 ...
没有什么主观与客观之说，此是人为而分别而已。其实没有此分别，您所说的本源，即是自性，众生一切都具有，只因执著，分别，妄想而迷罢了。
所谓的道，您可以说是德，即是圆满。也可以说是一种宇宙规律，但无论是怎样的道，都是依着众生本具的自性而存在。
中国的道与佛教的道是一，不是二，说的是同一种意思。即是本具自有，直启真心而已。
直接表示无语。 夜歌 发表于 2012-4-5 20:46 static/image/common/back.gif
直接表示无语。
呵呵，多种见解是好事的，兄莫见怪。
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