道
老子：道可道，非常道，名可名，非常名。道是什么啊？道什么都是，道什么都不是。那不等于一句废话吗？其实道就是这样，好象什么都没有说，但好象什么都说了。道是没有名的，你可以给它一个名，叫道，你也可以给它另一个名，叫A，其实世间一切事物本没有名，只是人为地设想而已。道好象感觉不到，但它始终存在，道好象你无法触摸，但它其实就在你身边。道啊，可以是无限大，大至大到还可以大；道啊，可以是无限小，小至小到还可以小。道是自然，又不似自然，它是一张很宽很宽的网，丝丝相扣相连，永无止境。道是不停息的，它在时刻运转，是有一定规律存在的，你说它无规律，是因为你体悟不到它的规律，它的规律非一般规律，是无法解透穷尽的。一个杯子你感觉是静止的，将杯注满水，待到杯里的水静下后，你感觉杯子与水都是静止的，其实杯不静止，杯里的水不静止，杯与水都在有规律地运动着，只是我们感觉不到而已。
道在不停息地活跃着。正如人死了，停止了呼吸，一切都象安静下来，其实仍在运动，此运动将肉体与灵魂物化为另一状态，所以人的死并不是死，而是联接下一个生。
道是无形而有形，道是冲突而和谐。海水没有礁石击不起浪，礁石没有海水显不出坚硬，在冲突中相益，在和谐中永生。正如阴阳之说，任何事物不可过之，物极必反。阳尽则阴生，阴盈则阳始，阳中具阴，阴中存阳，旺盛中存萌芽，萌芽中启旺盛，循环依存，生生不息。粗犷的男人有心底的温柔，柔弱的女子有心底的坚强。
老子：道法自然，无为而大有为。道是顺其道，顺其所谓的自然，道是无法为，亦在为。人类是无法左右道的运行，道本身在遵循着自己的运行，人类只能遵循着自身的运行，也便遵循了道，看似无为而在为。正如一个人无法左右世上每一个人的思想，行动，习惯，语言等，但他可以左右自己的思想，行动，习惯，语言等，这就是顺其了自然，即道法自然了。
盗亦有盗……{:196:} 我曾是江南大盗……还有一个盗不知去哪里……{:216:} 道要圣传，修在己。寻师容易，得道难。得道容易，守道难。守道容易，长久难。长久容易，化己难。 道生一，一生二，二生三，三生万物。道法自然，无为而大有为。
willbe122 发表于 2011-4-16 23:32 static/image/common/back.gif
盗亦有盗……
每行都有自己的道。。。。
醉品茶香 发表于 2011-4-17 05:17 static/image/common/back.gif
道要圣传，修在己。寻师容易，得道难。得道容易，守道难。守道容易，长久难。长久容易，化己难。
要缘定。。。。 lingfengfei 发表于 2011-4-17 10:54 static/image/common/back.gif
道生一，一生二，二生三，三生万物。道法自然，无为而大有为。
后来仍是一。 本帖最后由 夜歌 于 2012-4-5 15:47 编辑
嘿，道让你这么一说，看得又玄又糊涂了。其实，道是无形而有常的。何谓道呢？“道”指宇宙世界万事万物的变化发展灭亡的规律，道又是指万事万物的本源。其本质而不可违返的，哲学上可以理解为客观主体，而中国古哲学又或者儒家学说当中一直推崇“德”，那么德就作为咱中国人行事处世的原则和标准，他是中国（人道）的载体，主体与客体相结合形成‘道德’。例如现代人理解的人生，人生就是指一个人的成长，发展，死亡这种生存规律，该怎么成长，该怎么与别人相处等等的客观主体，就称之为道（人道）。人活于世上该怎么来行这个‘道’的规律呢？那就用德来行，你的言行，你的修养，你的处世态度等等。例如贼亦有道，道在这里指什么呢？指作为一个盗贼，他们也有行业上的规律和规距..为文者喜欢说：文以载道，意思也是说写文章是为了说明世事道理的，而世事自然就是指道了，作为人的道（行事标准）称之（人道）.. 夜歌 发表于 2012-4-5 15:44 static/image/common/back.gif
嘿，道让你这么一说，看得又玄又糊涂了。其实，道是无形而有常的。何谓道呢？“道”指宇宙世界万事万物的变 ...
您所语为世间法，我的意思道可有可无。
即如金刚经所语，一切有为法，皆从心生。
你可说它有，皆因从心而来，你可说它无，皆因心无。
道就是本性，真心本性，一切皆从此生发。
你是我，我是你，尽虚空遍法界皆是自己。
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