史诗塔城---长歌越古颂今朝

罗油

新疆网讯 春末夏至的和布克赛尔蒙古自治县，是一个多风的时节。5月22日中午，在江格尔敖包，面对各族群众，蒙古歌手阿丽腾洪亮悠远的歌声从敖包飘上天空，12位古装勇士揭开了大型网络文化活动“塔城的山花开了”第四个主题“史诗塔城”。
那些根植于往昔的荣耀
很多人听过《小白杨》这首歌，歌中的小白杨就生长在塔城裕民。上世纪80年代，锡伯族士兵陈福森将母亲交他背回的10株白杨树苗栽种到裕民县中哈边境的哨所。如今白杨已需人合抱。在漫长的边境线上，战士们栉风沐雨，在严冬酷暑中、在热血青春里守护着我们的边防，他们的背后，有着塔城上百万各族儿女殷切的目光。
而在数百里之外，历经260年岁月的巴克图口岸迎接过举部归来的土尔扈特同胞；迎接过辗转万里，回到祖国的东北抗日义勇军将士和苏联援华的抗日物资；如今它迎接的是哈萨克斯坦等诸多国家川流不息的贸易车辆。
对国家的挚爱从来与塔城密不可分。在塔城，没有人会忘记，无论当日寇铁蹄肆虐中原时，还是志愿军渡过鸭绿江时，远离硝烟的新疆各族人民与全国人民一起，开展了声势浩大的献金支援前方运动，认捐飞机的著名爱国人士巴什拜早已为整个新疆人民所共知。如今，裕民县巴什拜爱国主义教育展览馆已经成为新疆重要的爱国主义教育基地。同小白杨哨所一样，对祖国的热爱在这里升华，又内化为深沉的情感，镌刻在每个人的心上。
细节中的大时代
由于爷爷吉木乃在民国时期背着70张牛皮游过吉木乃河的壮举，山巴图将自己的农家乐命名为“七十张牛皮农家乐”。山巴图最珍视的一道菜品，名叫“东归热血”。“蒙古人没有人不知道东归的，东归文化是我们蒙古族特有的民族文化。”
马头琴响起时，加·朱乃便像换了一个人，周围的所有事物不再和他有关联。这位土尔扈特部的后人家中七代传唱《江格尔》。当国家开始整理拯救江格尔文化时，老人家毫不犹豫地拿出了自己几十年来用全部心血保存的手稿。老人将江格尔的吟唱技艺对年轻人倾囊相授，甚至突破封建传统，将斯尔琴培养成为了唯一的女江格尔齐。现在，来听艺人们演唱的人纷至沓来，江格尔文化艺术宫已是世界上最大的以江格尔文化传承和演绎为主题的宫殿。而加·朱乃的孙子道·尼玛唱着江格尔版的rap走向世界各地。
历史到今天，和布克赛尔已是一个幸福的小城。当地居民可以享受到医疗免费、15年教育免费、还有住房补贴5万，即使你没有当地户口，只要你在当地工作（任何工种）满6个月，即可享受上述优惠政策，该政策在当地已经推广了五年。
脚下的土地，是过去，也是未来
额敏县，一条车来车往的大道旁，隐藏着亚洲大陆数百年前的辉煌。被严格保护的也迷里古城遗址静静卧在荒丘中，斑白的城垣和台基依旧彰显着窝阔台大帝和蒙古帝国的无上威严。 如今，第二座亚欧大陆桥横穿塔城，克塔高速与连霍高速相连，整个塔城东部与太平洋西岸的繁华世界连为一体，西部与大西洋东线的欧洲大陆天涯咫尺，在所有基础设施建设日新月异的背后，是国家建设“丝绸之路经济带”的宏大战略举措。
公元1132年，辽朝皇族耶律大石收集余部，横刀跃马西迁也迷里，修城筑堡，游牧耕作，休养生息，此为塔额盆地农业的肇始。 到今日，塔城地区早已闻名在外的正是“粮仓、肉库、油缸”之说。前人的遗产在今人的手中不断展现着更强大的生命力，现代农业和畜牧业支撑起了整个新疆的农牧体系。从沙湾到额敏，从托里到裕民，从小麦、红花到新疆细毛羊、巴什拜大尾羊……塔城地区无可争议地成为自治区主要的粮、油、甜菜、新疆细毛羊、塔城褐牛生产基地。全地区人均占有粮食为自治区的第一位，人均占有牲畜、油料为自治区的第二位，沙湾县、乌苏市被确定为国家级棉花基地县，塔城市、额敏县、乌苏市、沙湾县被确定为自治区粮食基地县（市）。
新的力量也在不断涌现发光。加·朱乃老人的歌声飘过草原，也飞过厂房。和布克赛尔的工业园区代表着塔城未来发展的又一方向。随着对丰富地下宝藏的开发利用，这里已基本形成煤电煤化工、盐产品盐化工、膨润土开发、金属非金属、有机农副产品深加工、石油石化工六大重点支柱产业。在数百公里外的乌苏，商贸、物流和工业体系也早已日臻完备。电子商务则正在助力塔城所有的城镇与村庄连接整个中国乃至世界的市场。
彰显爱国爱疆，民族团结精神的“和”文化是和布克赛尔人世代相传的精神支柱。塔城地区民族融合、血肉相亲，多民族文化精彩纷呈，社会安定、民族团结，人们互敬互爱，毫无间隙，幸福感传遍了整个沃土。人们没有挥霍祖辈和自然的馈赠，一如既往地将所有的真情都灌注在美丽家园的建设之中。时代总在前行，史诗会永远传唱，维护它永续生命的，正是各个时代中吐陈纳新的力量。（记者：新疆日报记者刘东莱）