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科学制定作息，
让暑假的后半程事半功倍

相信在暑假初期，家长们已经和孩子商量着制作了一份暑期时间表。现在假期进行到中间阶段，家长们也可以根据孩子前半段时间的表现适当地进行一些更改，让孩子更高效地度过暑假剩余时间。给孩子一定的自主权，譬如，对于每天几点起床，几点睡觉，要做多长时间的作业，可以玩多长时间，看多长时间的电视等规定可以做相应调整。重点是要合理安排，有所侧重，然后按照暑期作息时间表进行具体的实践。

在制定计划表时，重要的不是时间有多详细有多具体，而应该是实际的可操作性有多少。父母在和孩子制定计划表时，可以将具体的时间换成时间段，从而避免时间的偏差。

需要注意的是，假期时间表一定是孩子认可的，而不是家长强加给孩子的，否则孩子一旦脱离了家长的监视，就会原形毕露，很难培养出像指南针一样安在孩子身上来指引行动的好习惯。毕竟，家长没有暑假，不可能时时刻刻盯着孩子。

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不当着孩子的面挖苦另一半

孩子的一半来自父亲，一半来自母亲，否认孩子父母亲的其中一方，等于无意识地也否认了孩子的一半。父母其中一方否定另一方、排斥另一方，对孩子而言，就像自己内在的一半否定另一半一样，结果必然会造成孩子心理上的分裂。

而且，当一方或双方习惯性地在孩子面前奚落、攻击对方，不仅会给孩子错误的示范，会让他轻易就认可了父母的“负面评价”，对父亲或母亲带有偏见，还会让孩子感到左右为难，对父母都不满。

如果父母因为互相攻击而关系失和，甚至会让孩子排斥婚姻，对亲密关系产生恐惧感。

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溺爱孩子会产生哪些不良影响？

1、孩子变得自私
如果父母过度溺爱孩子的话，孩子就会变得非常自私。因为父母总是会想尽办法给予孩子一切好的东西，特别是满足孩子物质需求。注意力，家长从来没有想过孩子的物质需求过度满足，我会给孩子带来什么样的影响。他们觉得满足孩子的愿望，就是家长爱孩子的一种表现，但是却不知道，这并不是在爱孩子，确实在害孩子。孩子因为物质需求得到了满足，他们就会一味地向父母索取，形成自私自利的性格。

2、孩子无法独立
如果父母过度的宠溺孩子，孩子就会变得无法独立。过度宠溺孩子的父母，他们为了不让孩子受到危险，就会将孩子保护起来，不让孩子去面对任何困难。他们觉得这样的方法是在保护孩子，实际上孩子有一个更好的未来，但实际上真正毁了孩子未来的却是这些家长。因为家长的过度保护，使孩子没有真正做过事情的经历，所以在长大之后变得无法独立。

3、孩子受挫能力差
如果父母过度宠爱孩子，对孩子特别宠溺的话，孩子的受挫能力肯定是很差的。因为他们总是保护孩子，孩子没有真正地去面对过危险或困难，这也使孩子没有了成功的经历。孩子在未来面对事情的时候，就很容易做错，而做错就是孩子感到害怕，这也是为什么他们受挫能力差的原因。

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批评是家庭教育中常用的一种手段，家长批评孩子是为了对孩子不良思想、行为、品质给予否定的评价，并予以警示，从而引起他们的内疚、痛苦、悔恨，从缺点、错误中吸取教训，不再重犯。

批评运用要公正合理，恰如其分。有了一点错，就全盘否定孩子；批评今天错,还带着以前的错；一分的错，总是当十分的错来批评，这些做法都是不合适的。

所以，家长遇到孩子的缺点，要弄清情节，弄清原因，恰当估计错误程度，不能在情况不明的情况下，对孩子横加指责，乱上纲，乱扣帽子，乱分析危害。如果这样，不仅起不到教育的目的，反而会引起孩子的逆反心理，很不利于问题解决。

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造成孩子粗心马虎的原因

1.生理方面，视知觉能力发展欠佳

粗心很大程度上和孩子的视知觉能力有关。包括眼睛能否做定点、动点的跟踪；能否清楚地辨认出两个相似的字；能否迅速记住刚刚所看到的数字；在下笔时手眼是否协调。这就是为什么有的孩子偏偏把69写成96？有的孩子答案计算正确了，抄写时却抄错了？

2.不良习惯导致

没有养成良好的书写习惯，比如做题的时候在草稿纸上做对了，但是因为草稿纸上的数字写得太乱了，导致抄到本子上的时候就抄错了。另外，做作业或考试的时候卷面不整洁，涂涂改改也会造成视觉遗漏。

3.思维定势　　

有的孩子容易受到思维定式的影响，比如在计算中，做完420÷42=10、630÷63=10这些口算题后，接着计算440－44时，由于思维定势孩子往往会把减法错算成除法。还有的孩子在阅读的时候，一扫而过，没有按照题意的要求去做，而是按照自己的习惯性理解去做，没有发现题意中一些细节，结果造成了偏差。

4.老师家长某些错误的教育方式

有的老师家长只注重孩子的学习，而忽略了生活习惯的培养，其实学习上的细心和生活中的习惯是分不开的。那些做事丢三落四，缺乏条理，不能坚持到底的孩子，往往在学习上容易粗心。有的老师家长，总是任意地惩罚孩子，比如：抄十遍书，每天作50道口算题等，让孩子心理上产生厌倦，失去学习的兴趣，过度单调的重复，引起孩子的反感，欲速而不达。

以上是造成孩子考试中粗心大意的普遍原因，除了关注这些因素外，还应回归到孩子试卷中的错题上来，直面孩子的“粗心”所在，从而对症下药。

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有教养的人，仿佛春雨，在每一个角落温暖世人，总在不经意间让你舒畅无比。

例如下雨天，你在路上走着，一位司机开车从你身旁经过，踩刹车减速，没有溅起一滴脏水。你会不会心里一暖，对这个司机好感倍增呢？

其实，教养的本质，可以从两方面来说，一是分寸，二是克制。

很多人办事往往不懂得分寸，怀着一颗善良的心，却好心办坏事。

邻居夫妻吵架，你本想去劝一下，让两个人都消消气，和好如初。结果你掌握不好分寸，过多参与到人家家务事中，被人家反过来责怪你。

所以，懂得分寸很重要，什么时候出手，以什么方式出手，都会让人有不同的感受，也是考验你的智慧。

克制，是指懂得适可而止，及时收手。

不要拿自己的教养当成卖弄的资本，满世界去夸耀自己，每个人都有很强的表现欲，而人最难做到的即是克制自己的表现欲。

一次出去旅游，大家一起吃雪糕，吃完之后随手一扔，只剩下包装袋随风飘舞。只有一个姑娘，悄悄地捡起了一些包装袋，也塞进自己的口袋。

而更为难得的是，再后来看到垃圾桶，她并没有把包装袋扔进去，而是等到出了景区，大家都上车之后，她才悄悄地把包装袋扔进垃圾桶。

不乱扔垃圾是一种教养，而她之所以把包装袋塞进口袋里，直到出了景区才扔掉，是她不想因为自己保护环境反而衬出大家的不堪，这是更让人舒服的教养。

这个社会有太多人，为了标榜自己的教养，去做一些所谓看起来有教养的事，然后大肆宣扬自己，夸夸其谈，反衬其他人的不堪。这种人，其实最没有教养。

我们都是普通人，也许无法像历史上那些大人物那般，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，叱咤风云，去改变历史。

但我们依然可以注意生活中的一些小细节，做一些自己可以做到的事情，让家人、朋友活得更加舒服。

就像孔子所说：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”

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学着把人看轻

无论你遇见谁，他都是你生命中该出现的人，绝非偶然，以感恩的心态去面对他们，看轻人来人往，做一个生命的旁观者，内心安宁，相信一切都会过去。

1、面对朋友

患难时，读懂了人情冷暖；平淡中，体会到缘分善变。时间，会沉淀真挚的情感，想离开你的，不必强求，求回来的，也许是一个小人。

正所谓“君子之交淡如水”，真正交心的朋友，不用天天联系，却永远相互信任，相互支持。

2、面对孩子

孩子是上帝赐给你的一张存单，当然不是你的帐户，密码也未知，你就只管往里存，什么时候可以取出来享受，那得看它的主人了，别指望，就当奉献了。

3、面对父母

父母是为我立账户的人，虽然他们没想要收回成本，但我们也应该加倍奉还，也许直到他们离我远去，都还是还不清呀。

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我们常说“数子十过，不如奖子一长。”是说在教育孩子时，以正面激励为主，但不是否认对错误、缺点和过失的批评，甚至惩罚。批评是可以采用的，但不要过多、过滥，不要把批评当成家长的教育手段。另外，批评、惩罚是一种否定、一种压力，但同样也可以成为一种激励、一种动力。

作为家长，一定要理智地面对孩子的问题，努力克制自己无益的感情冲动，增强教育意识，讲究批评的艺术

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如何才能使孩子的性格习惯不往母亲性格的反方向发展并承袭母亲的优点呢？

最好的办法就是母亲在孩子面前必须收敛起自己的锋芒，成为真正意义上的母亲。

母亲在孩子面前，不是在谈判桌前，不需要用批评、挑剔和要求完美的眼光去看待孩子，母亲咄咄逼人的态度、尖酸刻薄的语言、驾驭一切的行为和自以为是的判断，对孩子的自尊、自信的伤害远大于应试教育。

而对于孩子来说，从他出生那一刻起，孩子对母亲这个角色的要求，几乎是永恒不变的。

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教育的本质是用来成全人的

在我看来，教育的本质就是用来成全人的。它是成全、培养一些人格健全的人，让人成为人，而不是成为某种人。

今天，大家的专业知识都已经如此发达，但是我们的常识被忽略了。人在乘坐公共交通工具的时候，可以因为一己需求，去抢夺方向盘击打司机吗？这个社会需要什么，我们需要的是常识与价值底线的默契。

成长是什么？是价值底线。成功是什么？是大家追求的锦上添花。所谓人格健全的人，首先应该有完整的知识结构，这里的完整的知识结构指的是常识，指的是一个人身体和心理状态的健康，指对公共规则的默契坚守，指一个人有科学素养，起码他不会被伪命题绑架。

一个人有艺术爱好，不一定要考级，但是在他一个人寂寞失意的时候，他可以安慰和抚慰自己，这就叫完整的知识结构。

此外，好奇心、旺盛的求知欲，也是成长中必备的。在我大概二十多年的教学生涯中，我一直坚持给本科一年级上课，因为我要给孩子们一些习惯。我跟他们讲，在一所中学里，课堂上的标准答案越多说明你们的素质越高；但是在大学里，标准答案越少，每个人都能够说出自己的内容，才叫一个集体的素质。

好的学校是鼓励提问的，这种提问会带来一种真正的创新开拓的意识。当然创新中更挑战人格的，就是那样一种勇敢的、无所畏惧的、充满诚意的探索能力。

教育是做什么的？教育是作为一个体系，给社会一种鼓励性的人格方向，在这个方向上叫做成长。

第一个问题，健全的人格养成。

什么是人格，天行健，君子以自强不息，讲的是整个日月运行，没有人监督它，它还能这么做，所以真君子要学习自律。地势坤，君子以厚德载物，大地上有各种物种，人有自己不同的教育背景、生活环境，彼此之间要有将心比心的担待和原谅。所以天行健就是向苍天学自律，地势坤就是向大地学厚道，对自己严点，对他人宽点，这个人就叫顶天立地了。

第二个问题是科学的思维方式。

我们总说人有局限性，能够不被思维所限，不被格局所制，就真正走出来了。不要对孩子说，除了学习别的闲书都别看、别的闲事都别管，在今天这个时代，没有一件事是跟我们生命不相关的闲事。