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祝文神咒为冼氏家族的世居地域提供了历史依据

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发表于 2012-2-22 19:16 | 显示全部楼层 |阅读模式

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祝文神咒选录
张均绍  搜集
祝文和神咒都是民间在祭祀仪式或宗教仪式中宣读的一种祷告形式的文体。这种文体在内容上除了一些例行的祷告语外,还往往把相关祷告主体本身的一些内容融汇其中。不同主体的祝文和神咒,有着不同的内容,因此,我们能从不同的祝文和神咒中,可以了解到相应主体的大体情况。
祝文和神咒不是严肃的历史考证,而是民间口头文学,带有较为宽松的伸缩成分。但通过其内容的表述,仍可以从侧面了解到相关的信息。
例如在两首的《冼太更衣祝文》中,都清楚地表述了冼夫人“发迹高凉”、“落血雷垌”的内容,这为研究冼夫人的出生地提供了其中的历史依据。
又如,在《祭祀冼氏始祖墓祝文》中,提到“鸿开世泽,启基高凉”“自闽返粤”、“雷垌复居”等内容,这为研究冼氏家族的世居地域,提供了历史依据。又如在其中一条神咒中,提到冼夫人“十八女子未缘娶,青云女子敬爹娘。后来女子生长大,配合冯公回故乡。”从这段内容中可以了解到冼夫人结婚时年龄应是在十八岁以后,这就为研究冼夫人的存年问题提供了历史依据,而且还说明了冯宝落藉冼夫人故乡良德的历史事实。因此,祝文和神咒虽是民间口头文学,但仍可为历史研究提供借鉴。
现把在雷垌搜集到的部分祝文和神咒列下,供史学人员作参考
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